相模原市立博物館の職員ブログ

冬、北から日本へ渡ってくる冬鳥は、その年の食物事情などによって渡来数が大きく変動します。中でも、渡来の時期や数が大きく変わり、年によっては関東地方までやってこないこともあるのが、レンジャク類です。昨年は相模原市内で見たという声を聞きませんでした。
しかし今年は2月末くらいから、近場でもちらほらと確認情報が入り、そして3月5日、ついに市内中央区の緑地にも姿を見せてくれました。

レンジャクの群れ

木の上の方の枝でしばらく休んでいるかと思うと、急に「チリーリー」とかわいい鳴き声を発しながら、地面近くへ下りてきます。

狙っているのは・・

目的は、上の写真でヒレンジャクの目の前にある、ヤブランの果実です。地上近くをバタバタと右往左往しながら、ヤブランを食べています。

ヤブランの果実をくわえたヒレンジャク

ただし、やはり地上付近は危険が多いことを意識しているのか、数分くらいでまた樹上の高い枝へと戻ります。レンジャク類は、ケヤキやサクラの枝などに着生するヤドリギの果実を好むことが知られていますが、この樹林のヤドリギの果実はすでに食べつくされていました。そこで、ヤブランにシフトしたのでしょう。
この群れは約30羽のヒレンジャクの群れでしたが、注意して見ていると、キレンジャクも1羽だけ混じっていました。

キレンジャク　そっくりですが、尾の先の黄色が目印です

この場所のヤブランも食べつくすと、また食料を求めてどこかへ飛び去って行くのでしょう。ヒレンジャクもキレンジャクも、どうしてこんな造形ができあがったのかと不思議になるくらい、美しい鳥です。年によっては見られないこともあるため、出会うととても嬉しい気持ちになります。数日か、1週間程度かわかりませんが、今年はもう少しの間楽しませてくれそうです。

3月4日、博物館の駐車場をヒラヒラと舞うものがいました。そのうち地面にとまったので、近づいて見ると・・

テングチョウ

テングチョウでした。成虫で冬を越し、春先、晴れて気温が上がると飛び回ります。頭の先がとがっているため、天狗の鼻にちなんで名づけられました。

テングチョウの頭部　先がとがっています

近くではオオイヌノフグリが空へ向かって咲いていました。

オオイヌノフグリ

こちらは、博物館で系統保存のために栽培しているオキナグサ（相模原市緑区産）です。もうつぼみが立ち上がろうとしています。

オキナグサのつぼみ

春が歩みを加速させています。

3月1日(水)から、相模原市立博物館の自然・歴史展示室内に郷土の偉人・尾崎行雄(咢堂)のコーナーを新設しました。
場所は、現在市史ミニ展示「津久井郷土資料室と雑誌『日本少年』」を開催している旧清水家模型のすぐ近くです。

展示全体の様子

尾崎行雄は本市緑区又野出身の政治家で、その功績を讃え「議会政治の父」、「憲政の神様」とも呼ばれています。「咢堂(がくどう)」は尾崎が長年称していた雅号(ペンネーム)です。
当館では、これまでも尾崎の活躍をミニ企画展や巡回展、講演会など様々な形で発信してきましたが、一年を通して郷土の偉人に親しんでいただけるよう、このたび博物館内の常設コーナー化が実現しました。

尾崎の肉筆資料です。

新設した尾崎咢堂コーナーでは、尾崎の生涯や業績について解説パネルや写真で紹介し、ゆかりの実物資料を展示しています。
尾崎が幼少期に使用していたとされる手習帳や、成人後に津久井地域に帰郷した際に詠んだ短歌の草稿など、大変貴重かつ郷土との繋がりを感じられる品々をご覧いただけます。

常設展示ではありますが、当館所蔵の尾崎に関するたくさんの資料をまだまだご紹介したいため、今後展示内容を入れ替えることも予定しています。そのたびに、新たな資料との出会いや楽しみを発見していただける展示を目指しておりますので、ぜひご来館ください。

今年度にリニューアルした尾崎咢堂記念館パンフレットはご自由にお持ち帰りいただけます。

また、この常設コーナーをご覧になって、もっと尾崎について知りたい！と思われた方は、緑区又野にある尾崎咢堂記念館にもお越しいただければと思います。

「義太夫（ぎだゆう）」は、三味線（しゃみせん）の音に合わせて太夫（たゆう）と言われる語り手が、物語の人物のセリフやしぐさ、情景などを語っていく民俗芸能です。娯楽が少なかった明治から大正頃にかけて各地の農村に流行し、市内でも特に若者が習って演じた話が伝えられています。

今回取り上げるのは、緑区橋本で義太夫をしていた神田信次郎さん（明治29年[1896]生まれ）が若い頃に使用したもので、神田さんは20歳くらいから義太夫を始めました。そして、地元の郷土史家だった加藤重夫さんが執筆した『橋本の昔話』(昭和60年[1985]刊)に、当時の義太夫の様子について記されており、神田さんも登場しています。

最初の写真は、太夫が語る文句が記された義太夫本で、表に演目が書かれています。また、手前左側は中を開いた状態で撮影しましたが、独特な書体で記されているのが分かります。ちなみに開いたものは「伽羅先代萩（めいぼくせんだいはぎ）」で、江戸時代の仙台伊達家の御家騒動を題材とし、歌舞伎（かぶき）や人形浄瑠璃（にんぎょうじょうるり）での有名な演題の一つです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

次の写真は義太夫本をのせる見台（けんだい）で、太夫は見台に置いた本を見ながら語っていきます。二枚目の写真は見台の写真見本で、大阪の義太夫本等の販売所の発行です。こうしたものから気に入った見台を選んだのでしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

太夫は次の写真のような肩衣（かたぎぬ）を着ており、さらに、袴（はかま）や紋付（もんつき）など他の衣装もあわせて寄贈していただきました。　　　　　　　　　　　　　　　　　

先ほどの加藤さんの本によると、義太夫は個人の家を宿（やど）としたり、小屋を組み立てて行うこともあり、次の写真は語っている演目を記した「めくり」で、何かの上演会の際に使ったものではないかとされます。　　　　　　　　　　　　　　　　　

今回は『橋本の昔話』に記事がある橋本地区の義太夫の資料を紹介しましたが、このほかにも、中央区宮下本町・相模原・田名や南区東大沼･新戸地区の義太夫関係資料を保管しています。

なお、博物館では平成22～28年度にかけて、各分野の活動などを紹介した「博物館の窓」を掲載しており、そのNo.61「南区新戸地区の義太夫関係資料」（平成25年度）https://sagamiharacitymuseum.jp/blog/2014/06/07/minzoku_madoh25/#minzoku61として、地元のみならず義太夫の演者として広く有名だった方を紹介していますのでご覧いただければ幸いです。

2月25日、毎月恒例の生きものミニサロンを実施しました。今回のテーマは、2月恒例のスギ花粉の観察です。
花粉症の代表的な原因物質であるスギ花粉ですが、煙のように舞っているのを見たことはあっても、実際どんな形なのか見たことの無い人も多いようです。そこで、博物館の公用車の上に降り積もった花粉を自分で採集し、それを顕微鏡で観察してもらいます。
スギの花粉は小さくて見るのが難しいため、練習がわりに前庭で咲いているウグイスカグラの花粉も観察することにしました。

ウグイスカグラの花

顕微鏡観察も野外で行います。プレパラート（顕微鏡観察できる状態にした試料）の作り方と、顕微鏡の使いかたを説明します。

顕微鏡の使い方を説明

ウグイスカグラの花粉を落としたスライドグラスへ、慎重に水滴を落とします。

水滴は１滴で！

ウグイスカグラの花粉は大きくて、すぐに見つかりました！角度によって五角形にも見える、不思議な形です。

ウグイスカグラの花粉の写真（60倍で撮影したものを切り抜き）

そしていよいよ、スギ花粉の採集です。絵筆を使って掃き集めます。

公用車のフロントガラスから採集します

ピント合わせなどに苦労しながら花粉を探します。

ウグイスカグラよりも花粉がだいぶ小さいので、探すのに苦労します

それでもみなさん、次々に見つけてくれました。そして、倍率を上げると、スギ花粉の特徴的な形も見ることができました。

見えるかな？

スギの花粉は、まん丸くて突起が一つあるのが特徴です。

スギ花粉（博物館の室内で撮影したもの：600倍）

昨年は、スギ花粉の飛散量が少なくて採集できなかったため、標本から採った花粉を見ていただくことになってしまいました。しかし今年はたくさん飛んでいるためか（それはそれで困ったことですが）、全員が採集、観察できました。
参加された方にうかがってみると、大人のほぼ全員が花粉アレルギーをお持ちでした。“敵”を知るのも必要と、みなさんしっかり観察していました。
次回は3月25日（土）12時からです。